ブックタイトル国士舘史研究年報第８号

概要

国士舘史研究年報第８号

教育の「土台」としての宗教・文化25註（１）（２）渡辺や長谷川に関する文献は多い、例えば、次のものがある。芹川博通『渡辺海旭研究　その思想と行動』（大東出版社、一九七八年）、長谷川匡俊『長谷川良信』（シリーズ福祉に生きる／24）（大空社、二〇一五年）、『仏教と社会事業と教育と長谷川良信の世界』（ 長谷川仏教文化研究所、一九八三年）。（３）井上哲次郎『国民道徳概論』（三省堂、一九一二年）付録二九頁。（４）（５）齊藤昭俊『仏教教育論集』（仏教教育研究所、二〇〇九年）、齊藤昭俊『仏教教育選集１　慈悲の教育』（国書刊行会、二〇一一年）、斎藤昭俊『近代仏教教育史』（国書刊行会、一九七五年）。（６）渡辺の教育に関する論考に、次のものがある。「漫言数則―米峰―への私信」（『新仏教』一〇巻六号、一九〇九年）、「女子教育機関の充実を計れ」（『浄土教報』一三五七号、一九一九年）、「中等教育私見」（『浄土教報』一三八三号、一九一九年）、『教育の欠陥とその責任者』（『浄土教報』一二一三号、一九一六年）、「教育界の醜状」（『浄土教報』一五〇〇号、一九二二年）。（７）日本仏教社会福祉学会編『仏教社会福祉入門』（法藏館、二〇一四年）一三頁。（８）『壺月全集』（壺月全集刊行会、昭和八年改訂版、一九七七年）三七〇頁～三七三頁。（９）長谷川良信『社会事業とは何ぞや』、『長谷川全集』上巻、二～二六七頁。（ 10 ）『国士舘九十年』（学校法人国士舘、二〇〇七年）。（11）浄土宗第一教校は、一九〇六（明治三九）年に「男子に須要なる高等普通教育を為すを以って目的とす」として、宗門外の一般子弟の教育に門戸を開放。私立芝中学校となる。初代校長に松濤賢定就任。一九一一（明治四四）年、第三代校長に渡邊海旭就任。（12）国士舘中学校設置認可申請書。一九二五（大正一四）年三月三〇日に添付された柴田の履歴には、一九〇七（明治四〇）年四月東京市芝区私立芝中学校第三学年へ入学、一九一二（大正元）年九月一日早稲田大学政治経済科（専門部）へ入学、一九一五（大正四）年七月同校全科卒業とある。（13）長谷川匡俊『シリーズ福祉に生きる　長谷川良信』（大空社、二〇〇五年）二二頁。（14）吉田久一『著作集二』（川島書店、一九九三年）に